Biblia de Jerusalén - Mediana Cristal

La Biblia de Jerusalén presenta un texto con muchas revisiones y nuevas opciones textuales. Ciertos libros (Miqueas, Eclesiástico, p. ej.) fueron sustancialmente remodelados. En el Antiguo Testamento hay un considerable retorno al texto hebreo, dejando de lado versiones preferidas anteriormente. Ciertos textos del Nuevo Testamento también traen una traducción enteramente nueva (cf. p. ej. Filipenses 2,6-11). Como consecuencia de las nuevas opciones de traducción del texto, las notas también fueron modificadas, ampliadas o sustituidas. El volumen de notas aumentó considerablemente. Es visible la incorporación de las nuevas investigaciones y estudios posteriores a la edición del texto francés en 1973. Las introducciones presentan nuevas opciones que también están reflejadas en las notas. Esto se verifica principalmente en la visión de la formación del Pentateuco. El Evangelio de Juan, p. ej., muestra un giro hermenéutico total, que se puede constatar tanto en la introducción como en las notas. Varios libros y conjuntos literarios recibieron nuevas introducciones, completamente diferentes de las anteriores.